使徒名份的變遷

在這裡，保羅強調自己只是耶穌的使徒，而提摩太只是自己很親密的兄弟。但若按使徒彼得的說法，符合使徒標準的人應該是：「從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須常與我們作伴的人，且是為同作耶穌復活的見證。」（徒1:22）

在別處，保羅似乎強調使徒的名份與直接建立信徒的生命相關，如「假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡面正是我作使徒的印證。」（林前9:2）雖然如此，保羅也毫不客氣地將自己的使徒名份擴展到其他的外邦教會，如這裡的歌羅西，又或羅馬（羅1:1，11:13）。不僅如此，保羅有時也同樣將他的同工（如提摩太）也列為使徒（參帖前1:1，2:6；林前4:9）。

此外，保羅也並非僅稱自己為使徒，他有時也自稱自己是「為基督耶穌被囚的保羅」（門1:1），有時是「基督耶穌的僕人保羅」（腓1:1）；有時他會將僕人身份放在使徒名份之前，如「神的僕人，耶穌基督的使徒保羅」（多1:1）；「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒。」（羅1:1）

名份是可以變的，或其實是不重要的。「務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」（提後4:2）這才是首要的吧？

現今世代還可以有使徒嗎？你在意是否擁有使徒的權柄嗎？你羨慕某些自稱是使徒的人嗎？