第2篇
唐保羅博士
如何定義「基督徒」的身份
經文
寫信給歌羅西的聖徒,在基督裡有忠心的弟兄。願恩惠、平安從神我們的父歸與你們!(西1:2)

我們現在習慣稱呼其他跟從耶穌的人為弟兄姊妹、信徒或基督徒,但保羅對跟從耶穌的人的稱呼是「聖徒」,或「在基督裡(的弟兄)」。
「聖徒」是當時猶太人用以分別外邦人而對自己的稱謂;但保羅卻引用這猶太人的術語在歌羅西的外邦人上,以示彼此在獨一上帝裡的合一。「在基督裡」這說法更是期望打破一切的分界,正如保羅曾說:「並不分猶太人、希臘人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裡都成為一了。」(加3:28)
當然,聖徒也是「分別、歸主為聖」的意思。但重點並不在於「分別」,畢竟與別人不同並不一定意味著神聖;歸主、屬於主、單單為主而用才是分別的本質所在!而背後最重要的區分是這人是否「在基督裡」,這才是基督徒的首要屬性。
當我們思想自己的基督徒身份時,是以什麼作準則?或許現在應該重拾自己是「聖徒」與「在基督裡」的身份特徵了!
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