前言

靈修對我來說不是「做」些甚麼，而是重新覺察一個事實、一個關係、一個身份；一個無論你察覺與否，都是實在地存在的關係；這就是神是我的父，我是祂的愛子。每次我進行「靈修」，不是要趨吉避凶、綁住祝福。而是再次意識、覺察我這愛子的身份。又因我這實在的身份，我就有可能「超越」人生。所以，靈修注重的不是方法，重點是內容──在「靈修」或「神聖時刻」這時段的內容和對象。

「靈修」對我來說更不會只是規限在靈修的時段當中。每當意識、確認我是神的愛子，我便會擁抱著這身份來生活，來發掘與經驗超越人生的可能性，來做回自己。神學院中有位將要退休的聖經課老師勸勉我們說，我們每天的10-30分鐘的靈修，為的是我們可以醒覺地去過餘下23多小時的「信我是神愛子」的生活。很有智慧的一句說話。靈修不單是一個方法或宗教活動，更是一種信仰生活的生活方式。

何故要「超越」人生呢？2019年我信仰耶穌四十週年，過去的頭二十多年，常在心裡蕩漾著想問又不敢問的問題，信仰耶穌除了得到可進天堂的護照，還有甚麼呢？尤其是在我兒子「君現」1993年出生又能生存在世後，「信仰」或「神」，於我一生、於我一個極度嚴重傷殘和弱智的兒子、於我一家，其實是怎樣的，或有沒有介入（intervention）的呢？我所信仰的神沒有以神蹟奇事把兒子醫好，他甚至沒有能夠健康過來，或可以說傷殘程度一次比一次差，僅有的能力，連呼吸的能力，在君現在世最後幾年，也沒有了，要靠呼吸機維持呼吸。在這光景下我不可以不反省後再問，「信仰」除了是進天堂的護照還有什麼呢？

第一輯的「逆境中的靈修」寫於君現還在生的日子，卻在他2016年離世後刊出。今回剛好是君現回歸父家三週年。經過三年的回顧、探索、發現、沉澱，再寫「逆境中的靈修」，心頭不時喜悅，眼裡總是浸著眼淚。不經不覺又活了三年「兒子不在身邊」的信仰生活，也好藉第二輯的「逆境中的靈修」來整理一下自己的經驗。